敕勒歌 知识讲解全解析

杂谈发现 2021-10-05 21:51 802次浏览 0个评论

本诗的题目是《敕勒歌》。敕勒,读作 chì lè,是少数民族的名字,北齐 时居住在朔州(今山西省北部)一代,敕勒歌,就是敕勒族的民歌。这首歌是北 朝时期的民歌。我们现在也有少数民族的民歌,比如《掀起你的盖头来》就是维 吾尔族民歌。古代的民歌是怎么样的呢?一起来看看吧。

敕勒歌

第一句,敕勒川,阴山下。川是什么意思呢?我们经常碰到的川是河流的 意思,比如“遥看瀑布挂前川”,但是这里的“川”是平原的意思,要注意川在 古诗中的一词多义。敕勒川,就是敕勒族居住的平原,在现在的山西、内蒙古一 带。那么,敕勒川在哪里呢?在阴山下。阴山是我国很重要的一条山脉,位于内 蒙古地区,敕勒川就在阴山的山脚。第一句告诉我们敕勒族人民居住的地理环境, 他们居住在阴山下的敕勒川中,这是一个广阔的大平原。游牧民族认为,哪里有水草,哪里就是家,以气势恢宏的平原和山脉作为开头,体现出敕勒族人民的自豪感。

第二句,天似穹庐,笼盖四野。穹庐,用毡布搭成的帐篷,中央隆起,四 周下垂,就是现在的蒙古包。四野,指的是草原的四面八方。这句话的意思是, 天空好像穹庐一样,笼盖着草原的四面八方。古代的人们认为,天就像一个倒扣 的圆锅,而地便是一个正方形。其实这样的想法是很直观的,平原一望无际,一 马平川,在地平线处,地面和天空交接在一起,仿佛一口锅倒扣在地面上。人们 抬头往天上看的时候,会看到斗转星移的景象,这些现象都会让人产生天是圆球 的联想。站在敕勒川的中心向四周眺望,天空像蒙古包一样笼罩着原野。能够产 生这样想象,必须要有一个前提——那就是平原足够辽阔,天空足够高远,远远 望去,要看得见地平线。这一句像画笔一样,以粗线条描绘天地,草原无边无际 的绿意地延伸至天边,与蓝天接壤,让人心旷神怡。

第三句,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。苍苍就是青色;茫茫,就是 辽阔无边的样子。天空是青色的,原野辽阔无边,这一句是承接前文“天似穹庐, 笼盖四野”来写的,也是前半部分写天,后半部分写地。运用“苍苍”和“茫茫” 的叠词,不仅形成了对仗,还加强语感,后鼻音的运用,让人有一种从内而外的 浑厚感,仿佛苍苍的天空与茫茫的原野浮现在人们的眼前。在这苍茫的土地上会 发生什么事情呢?风吹草底见牛羊。见,课本里面的注释是同“现”,出现。这 个同“现”是什么意思呢?这里要记住了,见是一个通假字,通假字是什么呢? 就是用读音或字形相同或相近的字来代替另一个字。

在这首诗里,“见”用来代 替什么字呢?没错,见用来代替“现”,所以课本说同“现”,也就是出现的意 思。所以这里的见,读现的读音 xiàn,默写和背诵的时候千万不要搞混。在一望无垠的大草原上,忽然有一阵风呼呼吹过,把草原上的草压低了,这时,在草 原上放羊的牛羊隐隐露出了他们的背脊。同学们,想一想,如果没有风的话,还 能在草原里见到牛羊吗?见不到,因为草原上的草又高又茂盛,甚至都超过了牛 羊的高度,只有风把草吹斜吹低之后,才能显露出牛羊的影子。风吹草地见牛羊, 那么整个敕勒川的牛羊,又该有多少呢!草原上的人民靠放牧为生,丰茂的水草、 悠闲的牛羊,正体现着他们美满富足的游牧生活。

全诗气概广阔,语言质朴,具有北方少数民族独有的豪爽气息。苍茫的大 地蕴含着蓬勃的生机,更孕育了敕勒族容纳天地的宽广胸怀。据说,在公元 546 年,中国北部的东魏和西魏爆发战争,东魏兵败,军心涣散,甚至还讹传主帅高 欢中箭。为了稳定军心,高欢在宴会上命令将军唱《敕勒歌》,鼓舞战士们的士 气。《敕勒歌》曲调粗犷高亢,慷慨悲壮,满座涕零。想必战士们一定想到了广 阔无垠的草原,随风摇曳的绿草,肥硕健壮的牛羊,想到了记忆中美丽的家乡……

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